NOW: POLICE FROM THE NORTH ARE ΤΗREATENING TO ARREST THE PROTESTORS OF OCCUPYBUFFERZONE BECAUSE ONE OF THE TABLES IS BEYOND THE LINE!! ANYONE WHO CAN GET THERE GO! (24/11/11; Facebook)
Οι νοητές γραμμές είναι πιθανώς και οι πιο ανόητες. Από τα γεγονότα μιας ολόκληρης μέρας που δεν είχαμε όλοι το περιθώριο να παρακολουθούμε από κοντά ενώ συμβαίνουν, ξεχωρίζουν οι μαρτυρίες των καταληψιών που βρίσκονται επί μονίμου βάσεως στη νεκρή ζώνη. Μια σύντομη ανακοίνωση στο Facebook ειδοποιούσε ότι χθες στις 24 Νοεμβρίου 2011, κατά τις 4 μμ, μέλη του αστυνομικού σώματος της ΤΔΒΚ…απείλησαν με συλλήψεις όταν σύντροφοι και συντρόφισσες προσπάθησαν να προεκτείνουν τα όρια του κατασκηνωτικού χώρου πέραν του πλάτους της οδού Κύκκου. Σύμφωνα πάντα με την τούρκικη αστυνομία, η αρμοδιότητα των ηνωμένων εθνών περιορίζεται κατά μήκος της οδού Κύκκου, ενώ τα σφαλισμένα κτήρια που εφάπτονται βόρεια της οδού αποτελούν πλέον τουρκικό έδαφος.
Το πραγματικό σημείο διέλευσης προς την «άλλη» Λευκωσία, δεν είναι –όπως μας οδήγησαν να πιστεύουμε – το σημείο ελέγχου της αστυνομίας. Η είσοδος είναι μια πύλη αόρατη που ξεκινά λίγα μέτρα πιο μακριά και σηματοδοτείται από μια κολώνα της ΔΕΗ, ανεξακρίβωτης ιδιοκτησίας: ανήκει στην ΚΔ, στην ΤΔΒΚ ή μήπως χρηματοδοτήθηκε από τα ΗΕ;
Τα διακοσμητικά έργα που χαρακτηρίζουν τον δρόμο Λήδρας/Locmaci είναι μάλλον «αποσμητικά»: μια σειρά από καχεκτικές γλάστρες στοιχισμένες στη μέση ορίζουν το πήγαινε-έλα, τη κυκλοφορία διπλής κατευθύνσεως της μετακίνησης από και προς τα σημεία ελέγχου. Τόσο οι ανακαινισμένες αποθήκες όσο και τα υπό συντήρηση καλυμμένα κτήρια που στέκονται απέναντι το ένα στο άλλο υπάρχουν μόνο σαν δυσδιάστατες προσόψεις που ορίζουν τον υπαίθριο χώρο ως έγκλειστο, αντί να αποκαλύπτουν την εσωτερική τους διαδικασία. Συμβαίνει μια ανάστροφη αποδομή της υφιστάμενης πολεοδομίας κατά την οποία το ‘μέσα’ γίνεται ‘έξω’ και το ‘έξω’ ‘μέσα’.
Ένα από τα μεγαλύτερα πρακτικά και θεωρητικά διλήμματα που έχουμε να αντιμετωπίσουμε αυτή τη στιγμή ως κίνημα έχει να κάνει με το εξής: πώς θα μπορέσουμε να επιτύχουμε δια μέσου της στατικής κατάληψης της «νεκρής ζώνης» να αμφισβητήσουμε, από τη μια, τα όρια δικαιοδοσίας των παρατεταγμένων δυνάμεων και την κάθετη λογική της διαίρεσης του χώρου· από την άλλη, πως θα επαν-ενεργοποιήσουμε έναν de jure χώρο μετακίνησης σε μια de facto πλατεία.
Η ανοχή που έχουν επιδείξει μέχρι στιγμής οι τρεις σημαντικότεροι συντελεστές δεν πρέπει να περάσει απαρατήρητη στο επίπεδο του δρόμου, όπως εξίσου σημαντικό είναι να αμφισβητήσουμε αναλυτικά τις υποτιθέμενες ειρηνευτικές και συνεργασιακές σχέσεις μεταξύ των πλευρών που διεκδικούν το επίτευγμα του ανοίγματος του οδοφράγματος. Προφανώς το άνοιγμα της Λήδρας/Locmaci είναι το αποτέλεσμα δύο συγκρουόμενων δυνάμενων που εξακολουθούν να διαδραματίζονται ανεπαίσθητα στο χώρο μέχρι σήμερα. Μέσω των δράσεων του Occupy the Buffer Zone είμαστε σε θέση να εξερευνήσουμε πρακτικά και να εκθέσουμε πολιτικά τουλάχιστον κάποια από τα ακόλουθα:
- Πως αν και υπήρξε μια πάνω-προς-κάτω κοινή συναίνεση για τη διάνοιξη του περάσματος, η λειτουργικότητα της μεταξύ τους πράξης στηρίζεται σε μια θεμελιώδη μεν, αόρατη δε, γεωγραφία δικαιοδοσίας η οποία κατακερματίζει την όποια ενιαία αίσθηση προσπαθείτε να παρουσιαστεί (αν και μάλλον το «επιβληθεί» είναι ορθότερο) στο χώρο. Εάν η κινηματική δράση (τώρα ή και πιο μετά) αποδειχθεί ανίκανη να σπάσει αυτά τα α-νόητα όρια που θεσμοθετούνται από τις απλούστερες υποδομές του δήμου μέχρι τα περίπλοκα θέματα της ιδιοκτησίας, εάν δηλαδή δεν αμφισβητήσει τη κυριαρχία και αποτύχει να εξαπλωθεί κατά μήκος ολόκληρου του δρόμου, τότε δυστυχώς θα έχει καταφέρει να αναπαράγει και να επιβεβαιώσει αυτές τις γεωγραφίες δικαιοδοσίας.
- Πως η κατάληψη της οδού Λήδρας/Locmaci (και ευχαριστώ ιδιαιτέρως σε αυτό το σημείο τον Γρηγόρη για την επισήμανση) δεν είναι ένα γεγονός-αντικείμενο που επιτεύχθηκε μόλις τώρα αλλά ακουμπά στις πλάτες μιας γενεαλογίας συμβάντων από τις αρχές του 90 τουλάχιστον και στηρίζεται στις προσπάθειες προηγούμενων συλλογικοτήτων να επιτύχουν το άνοιγμα του συγκεκριμένου κομβικού σημείου. Αυτές οι πιέσεις από κάτω-προς-πάνω (για τις οποίες αξίζει ένα ξεχωριστό και ολοκληρωμένο αφιέρωμα) είναι από τα φαεινότερα τεκμήρια διακοινοτικών συνεργασιών σε επίπεδο ατόμων και όχι πολιτικών που επέτυχαν το άνοιγμα της οδού Λήδρας/Locmaci. Το Occupy the Buffer Zone δεν οφείλει απλώς να αναγνωρίσει τη συμβολή και παρακαταθήκη των προγενέστερων δράσεων, με πιο πρόσφατο συγγενή την «άλωση» της νεκρής ζώνης εξ εφόδου από το Street Parade, αλλά ταυτόχρονα να εξελίξει –αντί να περιορίσει τις δράσεις του- ένα βήμα πάρα πέρα.
Το πρόγραμμα για μια ενωμένη και αποστρατικοποιημένη Κύπρο είναι μακράν εκτός των δυνατοτήτων αυτής της μικροσκελούς κινητοποίησης, το ερώτημα όμως είναι κατά πόσον μπορεί να διανοίξει τα περιθώρια αυτού του οράματος in situ, επί των μικρο-τοπικοτήτων που πρέπει να συνεχίσει να καταλαμβάνει και των μικρο-ορίων που πρέπει να συνεχίσει να αμφισβητεί. Και το ερώτημα τότε είναι κατά πόσον οι δράσεις του κινήματος μπορούν ή πρέπει να περιορίζονται στη ρητορική (και ποια είναι άραγε αυτή η νέα ρητορική; Πώς διασπούμε τον ηγεμονικό λόγο με νέα μηνύματα χωρίς να αναπαράγουμε τη διπολική του γλώσσα;) ή εάν με το μέρος μας μπορεί να συμπράξει η αριθμητική, πώς μπορούμε να διογκώσουμε τη στατικότητα της παρουσίας μας χρονικά και χωρικά και πώς αυτή η διόγκωση από μόνη της θα μπορούσε να καταλύσει κάποια νοητά/α-νόητα όρια που κατακερματίζουν τον χώρο.
bufferer
Μια μονο λεξη εχω να πω: “Εξαιρετικο”!!!!
Με εκφραζει απολυτα…
Γεια σου φίλε
Σε ευχαριστώ για τα καλά σου λόγια. Ελπίζω να συνεχίσουμε να ενωνόμαστε από ιδέες και πράξεις που μας βρίσκουν σύμφωνους.
Πάρα πολλά σημαντική κίνηση τζαι με τεράστιον συμβολισμό αλλά πολύ περισσότερο με πρακτικό αποτέλεσμα αφού φέρνει ανθρώπους κοντά επί της ουσίας!!
μπράβο τζαι συγχαρητήρια στους εμπνευστες της κίνησης και όλοι πρέπει να στηρίξουμε αυτή την προσπάθεια!!!
ήδη είχα κάνει ένα μικρό αφιέρωμα στην κίνηση με αφορμή τα όσα είπαν ο Μιχάλης και η Ραχμέ στο Αλ Ζαζίρα τους οποίους είχα την χαρά να τους μιλήσω στην κατάληψη
VIDEO – Cypriots #OccupyBufferZone ο Μιχάλης και η Ραχμέ μιλούν στο Αλ Ζαζίρα για την προσπάθεια των κυπρίων να ξεφύγουν από αυτά που πραγματικά τους χωρίζουν και ποιοι τα δημιουργούν αυτά
http://osr55.wordpress.com/2011/11/16/
βάζω ένα μικρό απόσπασμα
Το πλέον σημαντικό για μένα πάντως από την συζήτηση αυτή είναι ότι ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ αυτοί οι άνθρωποι λένε πράγματα που δεν λέγονται για αυτό που ονομάζεται κυπριακό
Η Ραχμέ επιτέλους μιλά για το αυτονόητο, για το πως αυτό το πρόβλημα είνα και αυτό δημιουργημα του συστήματος του καπιταλισμου το πως αυτό το σύστημα είναι ένα ιδεολογικό συστημα όπως λέει μετά ο Μιχάλης
επίσης ο Μιχάλης λέει σε ερώτηση σχετικά με τις συνομιλίες ότι έχε χαθεί η εμπιστοσύνη σε αυτές τις διαδικασίες και οι δύο ηγέτες βασικά εκπροσωπόντας συμφέροντα όχι των ανθρώπων ως αυθύπαρκτες οντότητες αλλά τον θεσμό του κράτους με όσα συνεπάγεται αυτό, ασχολούνται στις συνομιλίες αυτές για την power για την δύναμη την ‘πολιτική” ώστε να λαμβάνονται αποφάσεις που απλά θα εξυπηρετούν όχι τους ανθρώπους αλλα τα κράτη και τα συμφέροντα που αυτά εξυπηρετεί
ενώ εμείς θέλουμε λέει ο Μιχάλης οι αποφάσεις να λαμβάνονται για τους ανθρώπους!
Επιτέλους και η φωνή που σπάζει τα στερεότυπα για αυτό που λέγεται “κυπριακό πρόβλημα”
Θέλουμε να προχωρήσουμε μπροστά, ναι έγινε ό,τι έγινε, δεν ξέρω αν δικαιοσύνη είνα απλά να πάρεις την περιουσία σου πίσω αλλά κατά τη γνώμη μου η “δικαιοσύνη’ ΄εχει ένα time frame ένα χρονικό πλαίσιο
δηλαδή δεν μπορεί να μιλαμε για κάτ που έγινε 37 χρόνια πριν μια ολόκληρη γενιά προηγουμένως και να λέμε ότι θέλουμε δικαιοσύνη που στο τέλος αυτό καταντά κενού περιεχομένου σύνθημα
συμφωνώ απολύτως με τον Μιχάλη
osr, δυστυχώς η ηγεμονική ρητορία είναι η πιο ευκόλως ανασυρόμενη, αναπαραγόμενη και αναπροσαρμοζόμενη, στα μέτρα και τα σταθμά του καθενός, γι’ αυτό αποτελεί τον πιο επίκαιρο κίνδυνο ακόμη και για το πιο ριζοσπαστικό κίνημα. Γενικά το θέμα της γλώσσας πρέπει να προσεγγίζεται πολύ προσεκτικά, όχι μόνο προς τα έξω, αλλά και εντός μιας ομάδας, διαφορετικά υποθάλπεται μια θνησιγενής ιδεολογία. Πέραν αυτού, το σημαντικότερο κατά τη γνώμη μου είναι να πραγματοποιούνται δράσεις επί της ουσίας και όχι να βαυκαλίζουμε την συνείδηση μας με λόγια του αέρα. Συμφωνώ με την τοποθέτηση σου, επιφυλάσσομαι όμως να δω το κίνημα να εφαρμόζει την κριτική του έμπρακτα, διότι κακά τα ψέμματα, το “κυπριακό πρόβλημα” βρίσκεται στον πυρήνα του και είναι ένα θέμα πως θα καταφέρουμε να ξεπεραστεί (δες About).
όσον αφορά το ποιος έχει την δικαιοδοσία για τη νεκρή ζώνη
αυτό ξεκαθάρισε από το Ευρωπαικό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων στην απόφαση του επί της 4ης διακρατικής προσφυγ΄ς της Κύπρου νς τουρκίας
εδώ είναι η διεύθυνση και πιο κάτω τα σχετικά αποσπάσματα από την απόφαση του
http://cmiskp.echr.coe.int/tkp197/view.asp?item=3&portal=hbkm&action=html&highlight=cyprus%20|%20turkey&sessionid=82484586&skin=hudoc-en
CASE OF CYPRUS v. TURKEY(Application no. 25781/94)
10 May 2001
16. United Nations peacekeeping forces (“UNFICYP”) maintain a buffer-zone.
69. The respondent Government disputed Turkey’s liability under the Convention for the allegations set out in the application. In their submissions to the Commission, the respondent Government claimed that the acts and omissions complained of were imputable exclusively to the “Turkish Republic of Northern Cyprus” (the “TRNC”), an independent State established by the Turkish-Cypriot community in the exercise of its right to self-determination and possessing exclusive control and authority over the territory north of the United Nations buffer-zone.
364. The applicant Government stated that, as a result of the “TRNC”’s general policy in the area of freedom of movement, there was an administrative practice of interference, dating from 1974, with the right of Turkish Cypriots living in the north to meet or foregather with Greek Cypriots and others in Cyprus, particularly in the United Nations buffer-zone and in the government-controlled area.
θα σε ενδιέφερε να μου παραθέσεις μια συνέντευξη υπό την νομική σου ιδιότητα περί του συγκεκριμένου θέματος; πέρα από τις ζοφερές γραμμές δικαιοδοσίας που κατατεμαχίζουν την ίδια την νεκρή ζώνη, είναι σημαντικό να γνωρίζουμε όλοι ποια είναι τα πολιτικά μας δικαιώματα εντός αυτού του χώρου και πως μπορούμε να τα υποστηρίξουμε εάν και εφόσον χρειαστεί.
Στην Κύπρον εν υπάρχουν κολώνες της ΔΕΗ, υπάρχουν στύλλοι της ηλεχτρικής. Εν καλά να εισάγουμεν ιδέες που τα έξω αλλά όι να τες καταπίννουμεν αμάσητες
Καλωσήρθες Σ, σ’ ευχαριστώ για την παρατήρηση. Έχεις δίκιο.
οι κολώνες της δημόσιας επιχείρησης ηλεκτρισμού (ΔΕΗ) εν ιδέα; τεράστιας ιδεολογικής σημασίας όντως το ότι δεν έγραψε στύλλος της Αρχής Ηλεκτρισμού Κύπρου
κάτσετε την μάππα χαμέ ρε με τούντα κομπλεξικά που εννα κριτικάρετε για μαλακιούλες
φίλε ευχαριστώς να τα πούμε από κοντά
έχω μιλήσει με τον Μιχάλη Ελευθερίου στην κατάληψη και τους είχα ζητήσει με την Ραχμέ να μιλήσουν και για το μπλοκ μου
θα τα πούμε
στείλε μου email φίλε για καλύτερη επικοινωνία
@Σ μια διευκρίνιση: χρησιμοποιήθηκε ο όρος ΔΕΗ (έναντι ΑΗΚ) επειδή δεν γνωρίζω κατά πόσον η κολόνα ρεύματος είναι της ΑΗΚ ή της ανάλογης υπηρεσίας ηλεκτροδότησης που εξυπηρετεί την βόρεια Κύπρο. Ούτε ποιος δήμος Λευκωσίας έχει αναλάβει την τροφοδότηση του συγκεκριμένου δρόμου με ρεύμα ή με ποια έξοδα πραγματοποιήθηκε η ηλεκτροδότηση της Λήδρας/Locmaci, κλπ. Ενδεχομένως όμως να υπήρχε κάποιος καλύτερος όρος που μου διέφυγε. Εάν ο/η Σ έχει να αντιπροτείνει κάτι καλύτερο ευχαρίστως να το ακούσω.
@osr το μπλογκ σου είναι από τα σημαντικότερα και συστηματικότερα της κυπριακής σφαίρας, ευχαρίστως να το προωθήσω μέσω της ιστοσελίδας.
νασαι καλά φίλε!!
Pingback: Occupy Buffer Zone μια κριτική ματιά του “κυπριακού”… ο μόνος χώρος που δεν ισχύει ο εμπεδωμένος διαχωρισμός | -osr- τίποτε δεν χαρίζεται…..
Pingback: Occupy Buffer Zone μια κριτική ματιά του “κυπριακού”… ο μόνος χώρος που δεν ισχύει ο εμπεδωμένος διαχωρισμός | -osr- τίποτε δεν χαρίζεται…..
Pingback: Occupy Buffer Zone μια κριτική ματιά του “κυπριακού”… ο μόνος χώρος που δεν ισχύει ο εμπεδωμένος διαχωρισμός | -osr- τίποτε δεν χαρίζεται…..